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八月 二十五日 星期六
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早上和心平、慈惠、慈容、依空、慧军等提到,我在书中看到一则故事——
“某甲要过河时,看到桥被水冲走了,就到寺院内把一尊木雕的神像抬出来,架在岸上当桥过。
某乙看到,嘴边直喊:罪过!
罪过!
怎可如此亵渎神像!
赶快把神像供回寺院,并以香花水果礼拜。
神像竟然向某乙要添油香,某乙不解问道:‘某甲如此糟蹋祢,祢都默默承受,我对祢香花礼敬,您反而要我油香钱,不觉过分吗?’
神像:‘某甲是穷凶极恶的坏人,我不敢惹他!
我要你添油香,因为谁叫你是好人呢?’”
真是好人难做,好在“人善人欺天不欺,人恶人怕天不怕”
。
一九八〇年全台斋僧大会顾问詹益堃、总干事杨永民、公关组游香苹、礼僧组长庄水源等一行人,今特地上山邀请我出席北部的供僧大会。
一九六四年我在寿山寺举办第一次的供僧法会,二十六年后的今天,已扩大到全省性的斋僧大法会。
只遗憾这传统的佛教节日,已渐沦为大拜拜式的聚餐。
供僧应不只是“吃”
一项而已,佛门的四事供养,除饮食外,还有衣服、卧具、汤药。
依目前僧众的需要,奖道(学)金的设立,也应列为供僧项目之一。
如何让主办单位了解僧众的“需要”
,而不事倍功半,在观念上还需要一段时间沟通。
刘枋老师替影星李志希、李志奇向我要求写几个字,送给他们作为新居张挂之用,在广结善缘下,我为李志希题了“志希十方,弥天为家”
;李志奇的是“志奇出众,万邦皆邻”
。
佛光山上有三十多个单位,常常有徒众请我在上班时间到他们办公室去批评指教,一个下午只要去三个单位就差不多了,但留下来的问题,如请示、要求、沟通的工作只有转给都监院去处理,虽然只要我一点头,一允诺,事情就可以解决,但我却不滥用这份特权,因在公务上我也是常住的一分子,凡事依法处理。
如果让徒众依赖我,而忘失常住的存在,那就误导了,也绝非我所愿。
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