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§禅的真理
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真理有普遍的、必然的特性,真理是每个人希求的目标。
禅者就是追求真理的人,禅师因为体证到真理,领悟到自家的本来面目,认清生命真实的世界,所以能洒脱自在。
禅的真理是什么?
第一,大中有小,小中有大
一般来说,大中有小,可以理解,但小中有大,怎么可能呢?人的脑袋很小,但许多人学富五车、读破万卷书,这些都在脑子里。
有智慧的人,可以从一粒小沙子,看到整个世界;佛教的“一念三千”
,一个念头,就包含了三千大千世界;华严宗的“因陀罗”
境界,每个世界远近大小,都是光光相照,彼此辉映,就是你中有我,我中有你,小中有大,大中有小。
第二,同中有异,异中有同
同与不同,看似两边,其实是彼此相容的,好比同样是军人,分为陆海空各种兵种,共同保护国家;禅者在同中容许有异,在异中容许有同,彼此尊重,相依共存。
《宏智禅师广录》里写道:“同中有异,功亡就位;异中有同,在位借功。”
虽然方法、技巧各有不同,只要彼此在理想、目标上一致,就能“异中求同,同中存异”
,彼此相互成就。
第三,动中有静,静中有动
有的人能动不能静,有的人能静不能动。
禅者的训练是“静中磨炼,动中养成”
、“静如处子,动如脱兔”
,在动的时候,身忙心不忙,在寂静的时候,心中仍然具有热诚。
动与静的配合,好像“云以山为体,山以云为衣”
的境界,又如宋儒程颢说:“动亦定,静亦定,无将迎,无内外”
,在静中有活泼的举止,在动中有宁静的力量。
所以人生要能动能静,动静一如,动中有静,静中有动。
第四,空中有有,有中有空
“空”
,好像是一无所有,但虚空却能包罗万象。
其实,要空才能有,空掉“迷”
的执着,才能装得下“悟”
的真理。
好比茶杯空了才能装水,皮包空了才能放钱,乃至鼻子呼吸,耳朵闻声,嘴巴嚼物,肠胃纳食,不都是“空”
了才能“有”
吗?禅的世界,是真空不碍妙有,妙有不碍真空,空中有有,有中有空。
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